CONSECUENCIAS DEL MAL COMPORTAMIENTO

 

Hay dos tipos de consecuencias para un comportamiento poco aconsejable. Uno ocurre naturalmente y el otro es una consecuencia lógica impuesta por las demás. Describiremos la primera pero nos detendremos en las del segundo tipo.

1. Consecuencias Naturales.

Las consecuencias naturales son un resultado negativo provocadas por la carencia de atención. En estas consecuencias naturales ninguna otra está implicada; sus acciones causan en sí misma una sola consecuencia. Es una violación de las reglas del sentido común de la vida. Un ejemplo es, echar gasolina a un automóvil que funciona con gasóil. Es un precio natural que hay que pagar por cierto comportamiento. Algunas consecuencias naturales dejan de tener efecto al cabo de un tiempo. Las consecuencias naturales pueden ser una experiencia de aprendizaje para los individuos. Las consecuencias naturales no implican a otra persona; la consecuencia es un resultado directo del comportamiento. Se refiere a menudo como "aprender a base de palos".

Las consecuencias naturales pueden ser una herramienta muy útil en el entrenamiento de una esclava para aceptar la responsabilidad de sus acciones y para corregir un comportamiento culpable. En otras palabras "deje que la naturaleza tome su curso". Demostrar a una esclava que ciertas "malas cosas o mala suerte que le suceden" son el resultado directo de ciertos comportamientos.

Un Amo que está enterado del concepto de consecuencias naturales puede utilizarlo como ayuda al entrenamiento. Si lo está utilizando correctamente mejora no sólo la obediencia sino que también puede ayudar a mejorar la imagen de uno mismo, los pensamientos y el comportamiento de una esclava.

Las respuestas emocionales no son consecuencias naturales a una acción. Diversa gente reacciona diferentemente a idénticos acontecimientos.

2. Consecuencias Lógicas

Las consecuencias lógicas son un resultado negativo de no poder entender o de no hacer caso de las reglas, leyes, protocolos y restricciones sociales.

Las consecuencias lógicas son aplicadas por otros al delincuente (Amo a la esclava). La influencia de la opinión y de la autoridad del Amo contribuye al poder de las reglas sobre la esclava. La esclava no puede tener gusto por las consecuencias, sino que ella las acepta porque se aplican a ella como esclava y se piensan que es para que ella mejore.

Las consecuencias lógicas no son las reacciones naturales que suceden debido a un comportamiento, por lo tanto son generalmente más complejas y requieren un contexto en el cual se apliquen.

Utilización de las consecuencias lógicas

En el mundo vainilla el uso de las consecuencias lógicas seria en los siguientes pasos: 1) la actitud amistosa, 2) elección y 3) palabras de actuar/no actuar.

El concepto indica que una actitud amistosa debe ser mantenida mientras se discuten las alternativas y las opciones de comportamientos alternativos y ahí no debe haber ninguna preocupación por ganar o perder. Debe haber una evitación de las luchas de poder. La persona que es castigada debe percibir que tienen cierto grado de influencia y de elección para aliviar la defensiva y la resistencia.

Una vez que se haya elegido una opción de actuar; una acción en pocas palabras es importante y ayuda a asegurar que no existen malos entendidos y una mayor aceptación del castigo.

En el entrenamiento de una esclava el uso de la consecuencia lógica sería como sigue:

En el entrenamiento de la esclava el objetivo debe ser moldear el comportamiento de la esclava alrededor de las reglas y de los protocolos establecidos por su Amo y establecer o reforzar la dominación de su Amo. La sumisión de la esclava a la voluntad de su Amo es un aspecto importante que se considerará. Por lo tanto, los conceptos de la actitud, de la opción y de la acción se deben modificar para alinearlos con el entrenamiento de una esclava.

Actitud: El amo no debe aplicar consecuencias en momentos de cólera. No hay propósito de ensañamiento, sino propósito de modificar el comportamiento de la esclava de modo que satisfaga a su Amo.

Las opciones son otro aspecto de consecuencias lógicas. En el entrenamiento de la esclava las consecuencias se deben diseñar para demostrar a la esclava que es un precio a pagar por desobedecer a su Amo. Ella no tiene ninguna opción más que seguir las reglas y el protocolo de su Amo. Ella no tiene ninguna opción tampoco en la determinación de la consecuencia lógica que sigue tras su desobediencia. Ella está conforme a que lo que determine su Amo es una consecuencia lógica a sus acciones. Eligiendo la esclavitud ella le ha dado esa libertad de opción a su Amo. La opción de una consecuencia que se tomará se puede discutir entre el Amo y la esclava, pero la esclava debe asumir que la opción de la consecuencia pertenece a su Amo. Su opción única es la obediencia.

La acción es generalmente más que palabras; implica una acción correctiva y/o punitiva. La acción debe precisar el mal comportamiento y el comportamiento previsto correcto se debe hacer claramente a la esclava.

En el siguiente cuadro hacemos una comparación desde las consecuencias a los castigos, marcando las diferencias existentes entre el mundo vainilla y el BDSM:

Debajo de las dos primeras columnas se ilustran la distinción estándar del mundo de vainilla y el castigo. El castigo se ve como mala palabra en sociedad actual; por lo tanto la sociedad expresa una definición de ella en un sentido negativo.

Pienso que la tercera columna define mejor cómo el castigo se puede utilizar como consecuencia de mal comportamiento en el entrenamiento de una esclava.

 

 

 

Consecuencias *

Castigo * Castigo por consiguiente en ** el entrenamiento de la esclava
Expresa la realidad del orden social (reglas, leyes y similares) Expresa el Poder de la autoridad Expresa la realidad del orden y de la autoridad social de su Amo
Se relaciona lógicamente con el comportamiento

(relacionado directamente con desobedecer reglas o leyes establecidos)

Implica el juicio moral Se relaciona lógicamente con el comportamiento mientras que se relaciona con su Amo.
Tratado al presente Tratado al final Preocupaciones más allá del actual o mal comportamiento
Ninguna cólera La cólera está a menudo presente El castigo debe ser administrado después de que la cólera haya desaparecido de una manera tranquila. El propósito del castigo no es venganza; se piensa para corregir el mal comportamiento actual.
Ninguna sumisión necesaria (una opción del acto se determina) sumisión generalmente necesaria La sumisión siempre necesaria y la opción pertenece a su Amo
Deliberado A menudo impulsivo Generalmente deliberado pero puede ser impulsivo; el castigo impulsivo debe esperar a que ocurra esa violación particular.
La persona se siente importante La persona se siente debilitada La esclava se siente poseída, es característica de su Amo y conforme a lo que él quiere. En ese contexto, ella se siente importante para la relación.
Opción dada solamente una vez Implica a menudo el regañar La opción de las marcas del Amo y puede incluir la discusión detallada del mal comportamiento antes del castigo. El castigo es también el medio de establecer un punto final al descontento del Amo por su mal comportamiento.
Utiliza la acción Aplicaciones que hablan y coerción Aplicaciones de hablar y de acción. La razón de la acción se transporta generalmente a la esclava antes de que sea hecha la acción.
Se aceptan las consecuencias En el mejor de los casos se tolera El castigo es aceptado por la esclava y ella cree que se está administrando en su mejor interés. El objetivo es entrenarle para servir, obedece y satisfacer a su Amo. Una esclava está completamente enterada que a una consecuencia le seguirá que su Amo esté descontento.
Libertad de la opción Ninguna opción El castigo está para que obedezca las reglas del Amo y él determina la consecuencia lógica de ese mal comportamiento.

* denota la opinión de la sociedad - ** denota la opinión de BDSM

Una consideración importante es que las consecuencias lógicas deben ser uniformes para todas las esclavas poseídos por el Amo. Eso no significa que el castigo será igual para cada caso. Una esclava puede considerar que su castigo es áspero y en cambio otra esclava puede ver ese castigo como placer suave.

El material desarrollado para el entrenamiento de la esclava está adaptado de los capítulos 3 y 4 del libro "Adlerian Counseling. A Practitioner’s Approach, Fourth Addition", Autor: Thomas J. Sweeney. Ph. D.

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